LOS GITANOS NO TIENEN CARA DE ÁNGEL

Publicado en El Plural el 26 de octubre de 2013


El racismo contra los gitanos está estallando ante nuestras narices sin que nadie mueva un dedo para evitarlo. El racismo es una manifestación más del fascismo y como tal debería ser enfrentado y contestado por la opinión pública y por las instituciones democráticas – o por lo que quede de ellas-. El racismo que ha señalado a los gitanos como el chivo expiatorio de sus delirios está instalado en todo el continente y lo mismo da que se trate de un gobierno supuestamente socialista o de un gobierno semiautoritario o nacional- católico.

LÍMITES DE LA REGULACIÓN DE LA PROSTITUCIÓN

Publicado en http://www.clam.org.br/ES/destaque/conteudo.asp?cod=11232 el 13 de noviembre de 2013


En las próximas semanas será debatido en la Asamblea Nacional francesa un proyecto de ley que busca sancionar con multas e incluso encarcelar a quienes paguen por la prestación de servicios sexuales. La iniciativa sigue el ejemplo de países como Suecia, que con el fin de abolir la prostitución sin criminalizar a quienes la ejercen han implementado medidas similares. El proyecto francés ha revivido la vieja polémica entre quienes abogan por la prohibición de la prostitución, quienes defienden su abolición sin castigar a las prostitutas –consideradas con frecuencia víctimas de explotación sexual – y quienes esgrimen que su reglamentación es la única alternativa para garantizar los derechos de quienes la ejercen, motivo por el cual defienden que sea reconocida legamente como un trabajo con los mismos derechos y garantías que cualquier otro.

LAS RAZONES EUGENÉSICAS DE GALLARDÓN

Publicado en el diario el 2 de mayo de 2013


En todas las declaraciones sobre la futura ley de aborto que prepara el ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón, insiste en que va a eliminar el supuesto de aborto por malformación, el llamado aborto eugenésico, y que eliminar ese supuesto es uno de los motivos para hacer este cambio en la Ley. Así en su reciente entrevista en El País, Gallardón explica que a pesar de que el Tribunal Constitucional avaló la constitucionalidad de la posibilidad de abortar por motivo de malformaciones en el feto, hay que retomar el asunto porque España suscribió después, en 2008, el convenio de la ONU para la protección de los derechos de personas con discapacidad, y parecería, tal como lo utiliza Ruiz Gallardón, que este convenio prohíbe el aborto en el supuesto de fetos con malformaciones.

LAS LEYES DE LA IGUALDAD SE ESTÁN DESMONTANDO

Entrevista. 6 de febrero de 2013

Escritora y feminista

´Las leyes de igualdad se están desmontando´

06.02.2013 | 10:29

La escritora Beatriz Gimeno presentará su nuevo libro mañana en Alicante. información

Articulista, escritora, feminista y sobre todo activista por la igualdad. Beatriz Gimeno fue fundadora de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales, y ha escrito ya diez libros. El último, La prostitución, que presenta mañana en Alicante.

C. Martínez ¿Qué es más efectivo escribir o ser activista? Pues la verdad es que no lo he pensado nunca. Yo como activista tuve la inmensa suerte de ser presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales cuando se aprobó la ley de matrimonios del mismo sexo. Así que como efectividad puedes ver más el cambio en el activismo que escribiendo.

La prostitución es su último libro. ¿Por qué? Como feminista, el tema de la prostitución es fundamental. Mi intención era contribuir a un debate que lleva muchos años estancado, en el que hay partidarias de regular y partidarias de abolir, pero no avanzamos gran cosa. Teniendo en cuenta que hay feministas en ambos lados y que a todas nos preocupa la igualdad entre hombres y mujeres, yo quería actualizar el tema porque algunos de los argumentos abolicionistas estaban un poco anticuados…

¿Y cuál es su postura? Mi postura es abolicionista pero a veces podría parecer que las abolicionistas estamos perdiendo el debate porque usamos argumentos con los que no conecta la gente joven, incluso feministas. Por eso veo fundamental que dejemos de centrarnos en si la prostitución puede ser o no elegida, cuando deberíamos empezar a reconocer que hay mujeres que se quieren dedicar a ello, en una situación en la que es posible que las alternativas sean peores. Pero ese no es el asunto. Se trata del efecto de la prostitución en la sociedad entera.

¿No ve diferencia entre la prostitución voluntaria y la que supone una explotación? Claro que hay diferencias. No reconocer eso es alejar a la gente de esta postura. No es lo mismo una mujer raptada, torturada, encerrada, que una chica que decide que eso es mejor que otra opción como estar toda la vida en una fábrica. La forzada debe perseguirse con mayor contundencia. Eso no quiere decir que como feministas no sigamos pensando que en ambos casos es una cuestión machista.

¿Qué ve más difícil dar una solución social o una solución política? La prostitución lleva toda la historia con nosotros y la gente lo encuentra de lo más natural. Lo que tenemos que tratar de explicar es que la prostitución es algo patriarcal que en cada época ha cumplido una función. En este momento, en el que el feminismo ha conseguido muchos avances, la prostitución sirve para que los hombres que no aceptan esos avances tengan un reducto en el que pueden seguir siendo hombres al estilo tradicional.

¿El tema de la inmigración ha sido clave en el desarrollo de una prostitución más perversa? Sí, porque es una labor que se llena de gente más vulnerable y necesitada de ganar dinero.

¿La prostitución es una salida a la crisis? Sí y eso empuja a las inmigrantes a tomar posturas más vulnerables, a bajar un escalón más.

¿Y si cotizaran? Ellas han podido cotizar siempre. Es un debate falso. Solo beneficiaría a los proxenetas y a los beneficiarios del sexo. No es verdad que ellas quieran regularse, no tienen ninguna gana de cotizar ni pagar impuestos, lo que quieren es ganar el máximo dinero posible. Han podido cotizar como camareras o masajistas. Las regulaciones han sido en casi todas las partes un fracaso. La prostitución ha estado a lo largo de la historia casi siempre regulada, desde la Edad Media hasta el siglo XIX. Además tendría un inconveniente porque un Estado que apuesta por la igualdad no puede regular una ocupación que por su propia naturaleza se basa en la desigualdad.

¿Es partidaria de la paridad impuesta en la administración o en las empresas? Depende. Soy partidaria de las cuotas, de la discriminación positiva. Existe una cuota masculina universal y hay que tratar de romperla por ley. En cualquier empresa o país con una igualdad total, el hecho de que los directivos sean el 80% masculinos no es porque son más listos y más capaces.

Cuando España legalizó los matrimonios gays nuestros país fue un ejemplo. ¿Sigue siéndolo cuando el Gobierno llevó esa ley al Constitucional? No, desgraciadamente no. Durante muchos años de libertades y derechos hemos sido motivo de admiración para el mundo. Ahora no. Ya vemos por qué estamos en los periódicos, por volver a la cutrez más espantosa y más antigua. Y vemos cómo ahora están desmontando las leyes de igualdad. Volvemos a la España negra.

¿Por qué se ve amoral que dos hombres o dos mujeres quieran ser un matrimonio y sin embargo se consienta que un hombre pague a prostitutas por sexo? Porque la prostitución en realidad, en contra de lo que a veces quieren hacer creer para hacerse los progresistas, es algo aceptado. Es un instrumento para la desigualdad entre hombres y mujeres, a pesar de ciertos discursos moralistas. Por ejemplo, la iglesia nunca ha atacado a la prostitución, en cambio sí a las mujeres, a los homosexuales, a las que se divorcian, a las que abortan… Pero jamás ha dicho que condena a los hombres que pagan a prostitutas.


LA REFORMA LABORAL: UNA EXPERIENCIA SUBJETIVA

Publicado en Público el 17 de diciembre de 2013


Normalmente las personas que escriben acerca de economía o de política en los medios de comunicación  son personas que, a menudo, no padecen personalmente la degradación de las condiciones de trabajo en toda su intensidad. Eso no quita verdad a los análisis, pero es una característica de los mismos. Yo también escribo en los medios  pero mi medio de vida, mi único medio de vida,  es el salario que cobro por un trabajo que nada tiene que ver con mi trabajo intelectual o político. Soy una trabajadora corriente de una empresa pública y soy, además, desde hace muchos años delegada sindical. Y desde esta perspectiva quiero referirme a una cuestión que puede parecer secundaria ante asuntos que afectan a nuestra vida de manera tan determinante como el paro, la bajada de los salarios, la pérdida de derechos…pero que tiene que ver con todos ellos: el cambio que la reforma laboral del Partido Popular ha traído en las relaciones humanas entre empresarios y trabajadores/as, un cambio que no es una casualidad sino que es una consecuencia lógica y, al mismo tiempo, una condición previa, de la misma. El objetivo principal de la reforma laboral no es otro que el de desempoderar a los trabajadores y trabajadoras lo que implica, o incluso necesita, un desmpoderamiento también en lo personal, porque no es posible separar el cuerpo que trabaja del cuerpo que vive,  que respira, en el lugar de trabajo.

EL ECLIPSE ERA POLÍTICO

Imagino a las comentaristas de derechas diciendo: “¡Ahora resulta que hasta el eclipse es woke!” O bien: “¡La atención al eclipse es cosa de...