El lunes 27 de abril se celebró en el Ministerio de Igualdad un acto-homenaje a Dolores Vázquez. Fue un intento de pedir perdón sin pedirlo expresamente, pero sin duda ella lo debió vivir como un resarcimiento, aunque no completo, por todo lo pasado. 26 años después del juicio las instituciones han dado un paso adelante para reconocer (sin reconocerlo) que en los años 90 se podía condenar por asesinato a una lesbiana por el hecho de serlo. Hay quien sostiene que la investigación popular, el juicio y el veredicto fueron fallos del sistema, fallos que existen siempre, algo que podría haberle ocurrido a cualquiera, pero cabría otra interpretación según la cual no se trató de simples fallos, sino de la aplicación estricta de prejuicios y estereotipos negativos esperable en un sistema traspasado por la homofobia; lesbofobia en este caso. Hay que recordar que a Dolores Vázquez la condenaron por asesinato sin que existiera una sola prueba en su contra (como llegó a reconocer el propio fiscal en su alegato final), que los indicios que se suponía que sostenían la acusación no eran tales sino estereotipos lesbofóbicos, y que la acusada tenía incluso una coartada que, simplemente, no se tuvo en cuenta. El resultado final del despropósito no fue únicamente una condena gravísima a una inocente, sino que esta condena permitió que el verdadero asesino tuviera aun la oportunidad de matar a otra niña, a Sonia Carabantes. Una joven que se hubiera salvado de haber hecho la policía bien su trabajo. Recordemos simplemente que la policía británica había advertido a la española de que un peligroso delincuente sexual se había instalado en la Costa del Sol, muy cerca de donde ocurrieron los asesinatos y también que al lado del cadáver de Rocío Wanninkhof se encontró una colilla con el ADN del asesino, un ADN que la policía ya tenía fichado por la advertencia de sus colegas británicos. ¿Cómo es posible que no fueran a buscarle?
Me hackearon el anterior blog. Aquí he vuelto a poner en línea todos mis artículos, charlas, conferencias, clases, libros... desde 1999 porque es un archivo que recibía muchas consultas. Al fin y al cabo, todo lo que ha pasado en estos años...está ahí. (La fecha real de publicación es la que aparecen en el comienzo del artículo) No he modificado nada incluso aunque haya cosas con las que ahora no esté de acuerdo. Lo publicado ahí está; demuestra también cómo hemos cambiado el mundo y yo.
SARAH SANTAOLALLA Y SEGUIMOS CON EL ARMARIO
Era imposible que no me ocupara del tuit de Santaolalla contra Vito Quiles porque este es un asunto del que he escrito mucho: el armario. Y porque estamos en la víspera del homenaje que el Gobierno va a ofrecerle a Dolores Vázquez, sobre cuyo caso escribí también un libro en el que sostenía precisamente que la causa de que la condenaran fue… el armario. No me ha sorprendido que haya personas heterosexuales que critiquen a la periodista por el tuit, no todo el mundo entiende que el armario es un mecanismo de opresión, pero sí que lo hagan asociaciones LGTB… gays… ¡a estas alturas!.
DE FOLCLÓRICAS ARMARIZADAS, DE LAS BANDERAS Y DEL ORGULLO QUE VIENE
Publicado en Público el 27 de junio de 2022
Imagen de María del Monte junto al alcalde de Sevilla en el pregón del Orgullo 2022 - Twitter
Al hecho de que María del Monte salga del armario en el Orgullo sólo puedo decir que ¡Ole y ole! Pero que el folclore no nos agüe el análisis. Olé ella pero… ¿alguien en este mundo ignoraba que María del Monte era lesbiana? El armario de María del Monte nos sirve para explicar cómo funciona esta herramienta de la lgtbfobia. Ese armario en el que nuestro fachoso alcalde madrileño quiere enterrar la bandera del arcoíris porque “la bandera se tiene que llevar por dentro”. Como las vidas armarizadas, le ha faltado decir.
EL SEMIARMARIO DE ELENA ANAYA
Publicado en Píkara el 22 de febrero de 2012
Ha levantado mucha polémica el hecho de que Elena Anaya dedicara su Goya recién conseguido a “su amor”, así sin sexo. Y si ha levantado polémica es porque a estas alturas todo el mundo parece saber que el amor de Anaya es una mujer y puesto que esto es ya público, parecería que visibilizarlo como tal hubiera significado un apoyo importante en la lucha contra la homolesbotransfobia y más aún en este momento, cuando los avances legales de los últimos años están en peligro por culpa de la política del PP. Ante la avalancha de críticas a Anaya, inmediatamente salieron otras personas afirmando lo que se dice siempre en estos casos: que no se puede exigir a nadie que salga del armario, que eso es una cuestión privada, que ella decidirá cuándo y dónde hacerlo público y si quiere hacerlo.
SACAR O METER EN EL ARMARIO
Desde que escribí mi libro sobre Dolores Vázquez en el que denunciaba la manera en que la prensa mete en el armario a las lesbianas, quieran o no, se me ha quedado una especie de sexto sentido que me hace estar atenta en cuanto sale una noticia sobre lesbianas. En mi libro denunciaba la manera en que “el armario” funciona como un instrumento de la lesbofobia y se usa metiendo en el mismo a las lesbianas con el objeto de que no se las vea, porque la visibilidad es la principal herramienta de normalización y empoderamiento. Si hace muchos años se trataba de sacar a la gente del armario a la fuerza, porque en el momento en que estaban fuera la lesbofobia social e institucional se encargaba de destrozarles la vida, ahora se trata de armarizarlas, especialmente si las personas en cuestión pueden convertirse en referentes positivos para todas las lesbianas. El llamado “respeto” encubre en muchas ocasiones la más burda lesbofobia. El mundo del corazón y las famosas es muy proclive a estos comportamientos.
HACIENDO INING"
Publicado en El Plural el 16 de enero de 2011
“Ining” es una palabra que no se si existe pero que quizá habrá que empezar a utilizar y que, sí, es lo contrario de “outing”. El inning es meter en el armario a toda costa a alguien que no quiere estar dentro o que no se esfuerza en estar dentro, y lo practican con muchísima convicción los medios de comunicación, con afán invisibilizador. Resulta que antes el empeño era hacer outing para hundir carreras o para advertir de los peligros de la homosexualidad. El outing era una forma de control. Pero ese control en parte, se ha desactivado y ahora de lo que se trata es de no visibilizar a tantos políticos, empresarios, famosos y gente triunfadora en general que son gays y lesbianas. Porque si los medios dijeran con total naturalidad que tal o cual político, que tal o cual triunfador o triunfadora es gay y lesbiana lo que ocurriría es que todo el mundo podría ver que se puede triunfar sin problemas siendo homosexual; estas personas serían referentes positivos y el mundo está lleno de ellos.
EL ARMARIO FEMINISTA
Publicado en El Plural el 8 de junio de 2011
Tengo tres escenarios/situaciones recientes en mente: el caso de Strauss-Kahn y en relación con eso un artículo aparecido en El Mundo (http://bit.ly/jvmRAZ) sobre el machismo en la política francesa, la visita de Michelle Bachelet a España y sus declaraciones feministas y las feministas en la acampada de Sol.
EL ARMARIO COMO COARTADA
Publicado en El Plural el 9 de enero de 2011
Publicado en Trasversales. nº 11
Monique Wittig afirmó, de manera provocativa, que las lesbianas no tenían vagina. Muchas lesbianas afirmaron que no eran mujeres, aún ahora muchas lesbianas sentimos que no tenemos sitio en esa categoría política: “mujer”. De manera creciente, tengo la sensación de que “mujer” y “lesbiana” se excluyen, se alejan. Teniendo siempre presente que si no se garantizan los derechos de las mujeres las lesbianas no podemos siquiera existir, muchas hemos llegado también a la conclusión de que los derechos de las mujeres no garantizan la posibilidad de existencia de las lesbianas y, más aún, que muchas mujeres que se llaman a sí mismas feministas colaboran en el mantenimiento de esa exclusión. La exclusión se produce mediante una estructura social represiva e injusta que conocemos como el armario.
ARMARIO Y FEMINISMO
Publicado en Mirales el 1 de octubre de 200
Aunque no comprendo que una lesbiana pueda no ser feminista –entre otras cosas porque si no se garantizan los derechos de las mujeres ni siquiera habría lesbianas- cada vez entiendo mejor a esas lesbianas que dicen que no son mujeres (desde Monique Wittig hasta muchas amigas mías).
PRESENTACIÓN DEL LIBRO "LA CONSTRUCCIÓ DE LA LESBIANA PERVERSA" POR EDUARDO MENDICUTTI
El caso Dolores Vázquez: autopsia de la lesbofobia. Eduardo Mendicutti
El caso Dolores Vázquez: autopsia de la lesbofobia
En torno al libro La construcción de la lesbiana perversa, de Beatriz Gimeno.
(Editorial Gedisa. Intervención en la presentación del citado libro en Madrid).
(Revista Trasversales, número 13, invierno 2008-2009)
Beatriz Gimeno ha escrito uno de los libros más lúcidos y rigurosos, pero también más entretenidos, que yo he leído en mucho tiempo.
Beatriz ha escrito un libro sobre la lesbofobia, un asunto grave y un desorden colectivo todavía muy enraizado en la sociedad, para desgracia de todos, y no sólo de las lesbianas, no sólo de los homosexuales, sino también de cualquiera con un mínimo sentido de la justicia y de la dignidad compartida sin prejuicios.
EL ECLIPSE ERA POLÍTICO
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