Me hackearon el anterior blog. Aquí he vuelto a poner en línea todos mis artículos, charlas, conferencias, clases, libros... desde 1999 porque es un archivo que recibía muchas consultas. Al fin y al cabo, todo lo que ha pasado en estos años...está ahí. (La fecha real de publicación es la que aparecen en el comienzo del artículo) No he modificado nada incluso aunque haya cosas con las que ahora no esté de acuerdo. Lo publicado ahí está; demuestra también cómo hemos cambiado el mundo y yo.
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Publicado en Infolibre el 10 de marzo de 2025
Una de las cosas más sorprendentes de este tiempo no es lo que Trump dice o hace, sino la facilidad y la rapidez con la que estamos descubriendo que se puede derrumbar lo que parecía más sólido; la fragilidad de la democracia, la potencia destructiva de las fuerzas reaccionarias.
Publicado en INFOLIBRE el 22 de junio de 2025
Por Sabela Rodriguez
A Beatriz Gimeno (Madrid, 1962) ni siquiera su paso por las instituciones le ha hecho ceder a la desafección. A pesar del desgaste personal, y aun reconociendo los límites para desarrollar un proyecto transformador en un espacio pensado para que nada cambie, mantiene intacta la confianza. Lo dice ahora desde un segundo plano, asomada desde la trinchera de la política de calle, donde el altavoz tiene menos decibelios pero sostenerlo es más soportable.
Hablamos con la profesora y activista feminista Beatriz Gimeno acerca de cómo se inserta la pr*stitución, en tanto que institución patriarcal, en el capitalismo.
ttps://www.youtube.com/watch?v=gJ3w3RzVDfw
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0:00 Introducción
3:38 La prostitución histórica
7:52 Guarida del patriarcado
9:25 Una institución concurrida
14:20 Una industrial internacional
20:49 Consumidor diferente y cambiante
28:00 Asimetría en el capitalismo patriarcal
33:00 Trabajo y libertad, malos argumentos
42:00 Sujeto y autoridad
47:28 ¿El abolicionismo es moralista?
53:59 Una salida abolicionistaReseña de Iñaki Urdanibia en Kaosenlared
31 de agosto de 2025
¿El oficio más antiguo…?
Por Iñaki Urdanibia
He leído recientemente un par de obras acerca del consentimiento (El sentido del consentir de Clara Serra y Du consentement de Geneviève Fraisse / por el libro nombrado en primer lugar me entero de que hay traducción del segundo en la editorial chilena Palinodia: Del consentimiento ) en las que, de uno u otro modo, se trataba, entre otros muchos temas, a la prostitución como servicio sexual, equiparándola con otros trabajos de servicios como secretarias o trabajadoras de supermercado, subrayando los supuestos puntos en común (es mucho suponer y equiparar), poniendo el acento en que no se venden los cuerpos sino que se alquilan, dándose un contrato entre las dos partes -la que alquila su cuerpo y el que se sirve de tal-, dándose pues un consentimiento por parte de la prostituta y el acuerdo por parte del putero. Según estas feministas que tratan a las abolicionistas como contagiadas por los reaccionarios moralistas del otro lado del charco, proponen que para que la prostitutas hagan su trabajo han de darse dos condiciones: que no exista proxeneta y que tampoco se dé coacción de ningún tipo; suman a su propuesta, que se otorguen unos derechos sociales y la posibilidad de crear sindicatos, etc. El acento queda puesto en el consentimiento, como muestra de libre elección…obviando la realidad que hace que salte a la vista que las mujeres que se dedican a esa actividad generalmente lo hacen forzadas: menores de edad, migrantes, pobres y en mucho casos racializadas, lo que hace que las argumentaciones de las recién nombradas se apoyen en las voces, minoritarias, de las que tienen voz para decir que sí quieren ejercer dicha actividad, optando libremente por su ejercicio. Así, parece que todo sea cuestión de una decisión individual: quiero / no quiero, ajena a cualquier imposición, necesidad perentoria, etc. ¡Ay libertad, libertad,…!
